VOYAGE AVEC HERODOTE (6 et 7) - Coutumes Persanes (2) - L'écologie vu par les Perses

Publié le par Jean-Yves - HERODOTE - Coutûmes Persanes (2) - L'écologie en Perse

 

Chez Liza

 

 vous pouvez le temps de son absence, lire les aventures du

"
Voyage avec Hérodote".

Voici un petit complément d'information de son article du jour, "Coutumes Persanes (2) et L'écologie vue par les Perses
".



[...] Après les vertus guerrières, ils regardent comme un grand mérite d'avoir beaucoup d'enfants. Le roi gratifie tous les ans ceux qui en ont le plus. C'est dans le grand nombre qu'ils font consister la force. Ils commencent à cinq ans à les instruire, et depuis cet âge jusqu'à vingt ils ne leur apprennent que trois choses : à monter à cheval, à tirer de l'arc et à dire la vérité. Avant l'âge de cinq ans un enfant ne se présente pas devant son père, il reste entre les mains des femmes. Cela s'observe afin que, s'il meurt dans ce premier âge, sa perte ne cause aucun chagrin au père. Cette coutume me parait louable ; j'approuve aussi la loi qui ne permet à personne, pas même au roi, de faire mourir un homme pour un seul crime, ni à aucun Perse de punir un de ses esclaves d'une manière trop atroce pour une seule faute. Mais si, par un examen réfléchi, il se trouve que les fautes du domestique soient en plus grand nombre et plus considérables que ses services, son maître peut alors suivre les mouvements de sa colère. Ils assurent que jamais personne n'a tué ni son père ni sa mère, mais que, toutes les fois que de pareils crimes sont arrivés, on découvre nécessairement, après d'exactes recherches, que ces enfants étaient supposés ou adultérins. Car il est, continuent-ils, contre toute vraisemblance qu'un enfant tue les véritables auteurs de ses jours. Il ne leur est pas permis de parler des choses qu'il n'est pas permis de faire. Ils ne trouvent rien de si honteux que de mentir, et, après le mensonge, que de contracter des dettes ; et cela pour plusieurs raisons, mais surtout parce que, disent-ils, celui qui a des dettes ment nécessairement. Un citoyen infecté de la lèpre proprement dite, ou de l'espèce de lèpre appelée leucé, ne peut entrer dans la ville, ni avoir aucune communication avec le reste des Perses ; c'est, selon eux, une preuve qu'il a péché contre le Soleil. Tout étranger attaqué de ces maladies est chassé du pays ; et, par la même raison, ils n'y veulent point souffrir de pigeons blancs. Ils n'urinent ni ne crachent dans les rivières ; ils ne s'y lavent pas même les mains, et ne permettent pas que personne y fasse rien de semblable ; car ils rendent un culte aux fleuves *.  [...]
source texte : http://remacle.org/ 



* Le culte qu'on rendait aux fleuves était très ancien. On en trouve des exemples dans Homère, qui parle des chevaux qu'on jetait dans le Scamandre pour honorer le dieu de ce fleuve. Chrysippe rapporte, au cinquième livre de la Nature, qu'Hésiode défendait d'uriner dans les rivières et les fontaines. La défense d'Hésiode se trouve dans les Ouvrages et les Jours, vers 755. (L.)
 

 

 




 

 

PLAFOND DE LA BIBLIOTHÈQUE
Peintures de Delacroix

Hippocrate refuse les présents du roi de Perse

 

 


image source : http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/hippocrate.asp




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Mes articles :

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Publié dans PHILOSOPHIE-HERODOTE

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lizagrece 26/08/2009 13:39

Pour illustrer le tableau : je dirais : deux précautions valent mieux qu'une

Jean-Yves 27/08/2009 09:24



Prudente madame la sagesse...
Jean-Yves



Rem 16/07/2009 23:00

JOCKER !!!!

Jean-Yves 17/07/2009 10:14



Non non tu les as déjà tous utilisés  hi hi hi !!!
Jean-Yves



La mansardienne 16/07/2009 12:29

Je n'ai pas encore eu le temps d'aller lire chez Liza, merci pour le complément d'info!

Jean-Yves 16/07/2009 12:35



Une chose à la fois, je t'ai écrit un long commentaire sur ton dernier article et comme j'ai pris mon temps je ne sais pas si il est bien arrvivé... sinon ça sera encore un qui sera parti
dans les méandres du net.
Jean-Yves